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[고등학교 한문교육용 기초한자 - 장음(長音)] 繼 이을 계: - 1

1. 계계 (繼繼) [계:계]

한자: 繼(이을 계:), 繼(이을 계:)

차례로 이어져 끊이지 않는 모양.

2. 계귀 (繼晷) [계:귀]

한자: 繼(이을 계:), 晷(해그림자 귀)

낮에 하던 일을 밤에 계속함.

3. 계기 (繼起) [계:기]

한자: 繼(이을 계:), 起(일어날 기)

어떤 일이나 현상이 잇따라 일어남.

용례:

동일한 수법에 의한 살인 사건의 계기로 경찰은 비상 근무에 들어갔다.

4. 계대 (繼隊) [계:대]

한자: 繼(이을 계:), 隊(무리 대)

큰굿을 할 때에 풍악을 울리는 악공들.

5. 계대 (繼代) [계:대]

한자: 繼(이을 계:), 代(대신할 대:)

대를 이음. 또는 그런 사람.

용례:

둘째 아들로 계대를 세우다.

6. 계량 (繼糧) [계:량]

한자: 繼(이을 계:), 糧(양식 량)

한 해에 추수한 곡식으로 다음 해 추수할 때까지 양식을 이어 감.

용례:

  • 계량을 대다.
  • 그 소출만으로는 그들 다섯의 계량조차 되지 않았다.≪이문열, 황제를 위하여≫

7. 계량 (繼樑) [계:량]

한자: 繼(이을 계:), 樑(들보 량)

툇기둥과 안기둥에 얹는 짧은 보.

8. 계망 (繼望) [계:망]

한자: 繼(이을 계:), 望(바랄 망:)

희망을 걺.

9. 계명 (繼明) [계:명]

한자: 繼(이을 계:), 明(밝을 명)

덕이 높은 천자나 고승의 지위나 뜻을 이음.

10. 계모 (繼母) [계:모]

한자: 繼(이을 계:), 母(어미 모:)

아버지가 재혼함으로써 생긴 어머니.

용례:

  • 어머니가 돌아가신 삼 년 뒤 계모가 들어왔다.
  • 콩쥐는 계모 밑에서 온갖 구박을 다 받으며 살았다.

11. 계모자 (繼母子) [계:모자]

한자: 繼(이을 계:), 母(어미 모:), 子(아들 자)

전처 소생의 자식과 후처와의 친자(親子) 관계.

12. 계배 (繼配) [계:배]

한자: 繼(이을 계:), 配(나눌/짝 배:)

남의 후처를 높여 이르는 말.

13. 계부 (繼父) [계:부]

한자: 繼(이을 계:), 父(아비 부)

어머니가 재혼함으로써 생긴 아버지.

용례:

  • 그는 계부였지만 남매를 친자식처럼 아껴 주었다.
  • 엄마는 내가 어렸을 때 재혼하셔서 친구들은 아빠가 계부인 줄 모른다.

14. 계부모 (繼父母) [계:부모]

한자: 繼(이을 계:), 父(아비 부), 母(어미 모:)

계부와 계모를 아울러 이르는 말.

15. 계비 (繼妃) [계:비]

한자: 繼(이을 계:), 妃(왕비 비)

임금이 다시 장가를 가서 맞은 아내.

용례:

인조는 정비인 인렬 왕후 한씨가 죽은 후 조씨를 계비로 맞았다.

16. 계사 (繼嗣) [계:사]

한자: 繼(이을 계:), 嗣(이을 사:)

양자로 대를 잇게 함. 또는 그 양자.

용례:

그런데 기정이, 자네도 어련히 생각이 있겠네마는 계사가 있어야 하지 않나? 다른 사람과 달라 장손 아닌가!≪염상섭, 수절내기≫

17. 계사 (繼祀) [계:사]

한자: 繼(이을 계:), 祀(제사 사)

제사를 이음.

18. 계사 (繼絲) [계:사]

한자: 繼(이을 계:), 絲(실 사)

실을 이음.

19. 계상 (繼箱) [계:상]

한자: 繼(이을 계:), 箱(상자 상)

벌을 칠 때에, 포개어 놓는 벌통.

20. 계서 (繼序) [계:서]

한자: 繼(이을 계:), 序(차례 서:)

뒤를 이음. 또는 순서를 이음.

21. 계성 (繼姓) [계:성]

한자: 繼(이을 계:), 姓(성 성:)

양자로 대를 잇게 함. 또는 그 양자.

22. 계세주 (繼世主) [계:세주]

한자: 繼(이을 계:), 世(인간 세:), 主(임금/주인 주)

왕위(王位)를 이어받은 임금.

23. 계소 (繼紹) [계:소]

한자: 繼(이을 계:), 紹(이을 소)

이어받아 계승함.

24. 계속 (繼續) [계:속]

한자: 繼(이을 계:), 續(이을 속)

[Ⅰ]「1」끊이지 않고 이어 나감.
[Ⅰ]「2」끊어졌던 행위나 상태를 다시 이어 나감.
[Ⅱ]끊이지 않고 잇따라.

용례:

  • [Ⅰ]「2」오늘 강의는 지난 강의의 계속이다.
  • [Ⅱ]계속 쏟아지는 폭우.
  • [Ⅱ]재판은 열흘 동안 계속 열렸다.
  • [Ⅱ]인구가 계속 감소되는 추세에 있다.

25. 계속범 (繼續犯) [계:속뻠]

한자: 繼(이을 계:), 續(이을 속), 犯(범할 범:)

범죄 행위가 이루어진 뒤에도 그 위법 상태가 얼마간 계속되는 범죄. 불법 감금죄, 주거 침입죄, 퇴거 불응죄 따위가 있다.

26. 계속비 (繼續費) [계:속삐]

한자: 繼(이을 계:), 續(이을 속), 費(쓸 비:)

미리 일괄적으로 국회의 의결을 얻은 후 여러 해에 걸쳐 지출하는 경비. 국가의 대규모 계획이 일단 시작된 후에 중도에서 국회의 의결을 얻지 못하여 중지되는 것을 방지하기 위하여 마련한 것이다.

27. 계속성 (繼續性) [계:속썽]

한자: 繼(이을 계:), 續(이을 속), 性(성품 성:)

끊이지 않고 이어 나가는 성질.

용례:

  • 역사의 계속성.
  • 사회는 그 의식 표면을 덮고 있는 또 다른 열정, 곧 긍정과 승인 위에 바탕한 열정에 의지해 그 계속성을 유지해 나갔다.≪이문열, 시대와의 불화≫

28. 계속적 (繼續的) [계:속쩍]

한자: 繼(이을 계:), 續(이을 속), 的(과녁 적)

[Ⅰ]끊이지 않고 이어 나가는 것.
[Ⅱ]끊이지 않고 이어 나가는.

용례:

  • [Ⅰ]계속적인 활동.
  • [Ⅰ]계속적인 관계.
  • [Ⅱ]계속적 연습.
  • [Ⅱ]교육이란 경험의 계속적 재구성이다.

29. 계속치 (繼續齒) [계:속치]

한자: 繼(이을 계:), 續(이을 속), 齒(이 치)

본래의 이촉을 바탕으로 하여 인공 치아머리를 만들어 씌운 의치.

30. 계속회 (繼續會) [계:소쾨]

한자: 繼(이을 계:), 續(이을 속), 會(모일 회:)

주주 총회가 의사(議事)를 종결짓지 못하고 후에 속행할 것을 결의한 경우에, 나중에 다시 개최되는 총회.

31. 계수 (繼受) [계:수]

한자: 繼(이을 계:), 受(받을 수(:))

「1」이전의 것을 이어받음.
「2」남의 것을 넘겨받음.

용례:

「1」오랜 과업의 계수.

32. 계수법 (繼受法) [계:수뻡]

한자: 繼(이을 계:), 受(받을 수(:)), 法(법 법)

다른 나라의 법률을 채용하거나 그것에 바탕을 두고 만든 법률.

33. 계술 (繼述) [계:술]

한자: 繼(이을 계:), 述(펼 술)

「1」선조나 부형(父兄)의 뜻과 사업을 이어 나감.
「2」선조의 업적을 이어받아 그것을 바탕으로 서술함.

34. 계습 (繼襲) [계:습]

한자: 繼(이을 계:), 襲(엄습할 습)

조상이나 선인의 뜻이나 사업을 이어서 물려받음.

35. 계승 (繼承) [계:승]

한자: 繼(이을 계:), 承(이을 승)

「1」조상의 전통이나 문화유산, 업적 따위를 물려받아 이어 나감.
「2」선임자의 지위나 권력 따위를 이어받음.

용례:

  • 「1」전통문화의 계승과 발전.
  • 「1」역사는 문화 창조와 계승의 과정이라 할 수 있다.
  • 「2」여러 외척 간에 왕위 계승을 둘러싼 권력 싸움이 벌어졌다.

36. 계승 (繼乘) [계:승]

한자: 繼(이을 계:), 乘(탈 승)

열차나 배를 타고 가다가 내려서 다른 열차나 배로 옮겨 탐.

37. 계승성 (繼承性) [계:승썽]

한자: 繼(이을 계:), 承(이을 승), 性(성품 성:)

조상의 전통이나 문화유산 따위를 물려받아 이어 나가려는 성질.

용례:

고려는 개국을 하면서 고구려의 계승성을 밝혔다.

38. 계승인 (繼承人) [계:승인]

한자: 繼(이을 계:), 承(이을 승), 人(사람 인)

조상의 전통이나 문화유산, 업적 따위를 물려받아 이어 나가는 사람.

39. 계승자 (繼承者) [계:승자]

한자: 繼(이을 계:), 承(이을 승), 者(놈 자)

「1」조상의 전통이나 문화유산, 업적 따위를 물려받아 이어 나가는 사람.
「2」선임자의 뒤를 이어받은 사람.

용례:

  • 「1」항일 정신의 계승자.
  • 「1」그는 전통 무술의 계승자이다.
  • 「2」왕의 계승자는 대개 장자이다.

40. 계시역 (繼時閾) [계:시역]

한자: 繼(이을 계:), 時(때 시), 閾(문지방 역)

피부의 한 점을 자극하고 이어서 그에 가까운 다른 한 점을 자극할 때에, 같은 점이 아니라 다른 두 점이 자극되었다고 느끼는 최소의 거리.


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